КОМУ ВРЕДИТ ПРОПАГАНДА НАСИЛИЯ И РАСИЗМА, ПРОВОДИМАЯ ПОД ПРИКРЫТИЕМ ИНФОРМАЦИОННОЙ ВОЙНЫ?

28 сентября 2011
Ереванский государственный институт театра и кино

Символический суд с участием студентов, преподавателей, журналистов и других заинтересованных граждан

Кавказский Центр Миротворческих Инициатив, Армения

В рамках проекта «Символический суд по правам человека» при поддержке Национального Фонда Поддержки Демократии (США)

Фото: КЦМИ

Ведущий слушания представляет присутствующим регламент заседания. Экспертам и аудитории, которые выступят в качестве присяжных суда, предлагается просмотреть три ролика, которые созданы и размещены в интернет армянской стороной «пропагандистской войны».

Затем ведущий объявляет о том, что присутствие ранее объявленного эксперта Армена Мазманяна, ректора Института театра и кино, стало невозможным из-за его плохого самочувствия, и руководство института будет представлено госпожой Нарине Саргсян, деканом театрального факультета.

Потом он представляет остальных экспертов и предлагает выслушать мнение писателя-публициста Ваге Аветяна, просмотрев видеозапись, присланную из Швеции.

Ваге Аветян: К материалам на которых демонстрируется унижение азербайджанских военнопленных, мне приходилось возвращаться несколько раз, потому что никак не мог досмотреть до конца. Испытал отвращение и сейчас снова переживаю это чувство.

Мое прошлое «я» с промытыми мозгами всегда представляло, что добродетель наших героев восходит к Давиду Сасунскому – нельзя унижать безоружного и беззащитного человека. Теперь гораздо лучше представляю, что к чему. Такое не является информационной войной. Есть война против создателей подобного видео, против тех, кто унижает и ломает человеческую душу. Эти люди стали сейчас ментами и чекистами. Этот человеческий вид унижает армянского солдата в армии, измывается, убивает, точно так, как на кадрах, которые показывают внутреннюю кухню азербайджанской армии.

Нелишне отметить, что в сюжете делается явная реклама российского оружия, из чего можно сделать вывод о заказчике подобных материалов. А грамматические ошибки авторов свидетельствуют об их низком интеллекте. Им свойственно также тупое заблуждение о своей безнаказанности.

Кому вредит пропаганда расизма и насилия, проводимая под прикрытием информационной войны?

В первую очередь самим расистам, рано или поздно их призовут к ответственности, как это произошло с расистами и фашистами всех времен. Наши соплеменники, об этом не знают, потому что невежественны, как обычно бывают фашисты и расисты. Им присуще тупое заблуждение в безнаказанности.

С мультфильмом другой случай. Он сделан мастерски, остроумно и направлен на детей. И тот факт, что за 5 месяцев число просмотров почти 90 тысяч, говорит о том, что они доходят до адресата – вот что опасно. Такие мультфильмы адресованы нашим детям, и нацелены растление их душ. Наши дети, с еще не развитым критическим мышлением, могут легко плениться, попасть в эту ловушку. Это - широкомасштабная война против нас, цель которой заключается растлении еще одного поколения в нашей стране, в превращении молодых людей в марионеток, и в пушечное мясо для реализации захватнической политики в последующие десятилетия.

Думаю, что надо остановить это, последовательно освещая проблему, и выводя подобные сайты из интернета. Возможности есть, просто надо организованно действовать.

Воскан Саргсян: После этого просмотра, комментарии, как говорится, излишни. Есть оскорбление и унижение, когда нарушаются права человека. Оскорбительно, когда унижают военнопленных, оскорбительно, когда крупным планом показывается лицо погибшего. Это боль не только его близких, знающих его людей, но и всех остальных, потому что есть законы этики, которые не разрешают показывать умерших крупным планом, показывать унижение человека, показывать, как вынуждают пленного по приказу армянского командира лизать сапог. Это наносит очень сильное оскорбление. Завтра никто не может знать, никто не может быть гарантирован, что сам не окажется в подобной ситуации.

Для унижения противника название страны переиначивается в "Азергейджан", то есть имеется в виду, что страна населена исключительно сексуальными меньшинствами. И азербайджанский солдат, которым, если я не ошибаюсь, был Мубариз Ибрагимов, называется «азергейджанским десантником». Я не имею ничего против сексуальных меньшинств и не намерен их дискриминировать, но, тем не менее, вся страна не может быть такой.

Мультик был сделан с юмором и на хорошем техническом уровне. Возможно, вы с первого раза не заметили, там лежат экскременты и рядом написано:"Алиев вечен". Азербайджанский солдат показан как трусливый, лживый и вступающий в сексуальные отношения с овцой. Не думаю, что это вообще как то относится к информационной войне. Как правильно отметил Ваге Аветян, в нашем эпосе Давид 2 раза терпит удар, и только после третьего отвечает. А унижать безоружного человека, который попал в плен не только вне норм цивилизованного мира, но и вне норм нашего национального образа. Я думаю, что ведущаяся подобным образом, эта якобы информационная война – подрывает систему ценностей и вредит нашему национальному имиджу.

Герольд Еремия Алексанян: С 11 лет я армянский боец. Но французское воспитание дало мне критическое мышление, умение быть объективным, уважать человеческое существо и законы. Изучение философии научило меня не доверять собственным чувствам. Особенно в случае, когда требуется анализ какого-то конкретного явления, не судить по собственным чувствам и эмоциям. Психология научила меня, что мы должны пройти долгий путь к тому, чтобы стать человеческим существом. Это относится не только армянам, но и ко всем народам. В 15 веке Рабле написал, очень не многие являются человеческими существами, и еще меньше людей знает об этом.

Я бы хотел знать, где первоисточник и почему создаются эти фильмы. Сегодня интернет заполнен видеоматериалами, которые выдаются за армянские, которые распространяют ложь об армянах. Здесь встает вопрос, являются ли эти действия объективными и осознанными? Когда смотришь эти фильмы, понимаешь, что они не объективны. То, как представлены тут азербайджанцы, уже описал предыдущий докладчик, на другой стороне, азербайджано-турецкой, происходит то же самое, и еще более интенсивно. Все что мы смотрели, сделано фальшиво, примитивно и наивно. Я прошу прощения за то, что думаю как европеец.

Благодаря беседам с некоторыми людьми, я узнал кому направлены эти фильмы, какой месидж в них заложен. В нас, в европейских армянах, смотрение подобных фильмов может вызвать антипатию. Я не являюсь поклонником Израиля, но почему не делать пропаганду так, как делает Израиль? У них есть очень позитивные ценности. Если этот месидж в рассматриваемой продукции направлен на армян, то здесь очень слабое воздействие, и оно может быть вредным, может привести к обратному эффекту. Если эта продукция направлена против турок, то можно было бы более сильные вещи использовать. Образ, форму и содержание можно было бы сделать более сильными.

Когда я говорю турок, понимаю и турок и азербайджанец. Они имеют потенциал и могут использовать то, что мы делаем против нас. И могут это делать примитивными средствами. Поэтому мы должны думать, о чем говорим. Цель была в том, чтобы показать, что мы сильные, а они слабые. Если мы такие сильные, почему мы потеряли столько земель?

Нужно использовать другие аргументы, и есть армяне, которые используют это. Я думаю о том, что разве подобные фильмы могут внушить уверенность и надежду нашему народу? Если конечно перед создателями поставлена такая задача. Необходимо показывать агрессивность протурецкой пропаганды, и показывать это, конечно, Европе, но и в первую очередь поднимать гражданское сознание нашего народа. Цель пропаганды именно в этом – поднимать уровень гражданского сознания народа. Для завершения хочу сказать, что здесь есть и элементы расизма, и элементы насилия. И надо быть толерантными.

Ведущий: Прошу ответить на вопрос символического суда, кому это вредит?

Герольд Еремия Алексанян: Нам.

Грант Аванесян: Я должен признаться, что до конца фильмы посмотрел только сегодня, хотя они у меня лежат уже 2 недели. Честно говоря, сделал несколько попыток, но не смог досмотреть. И у меня возникло пренебрежение к создателям фильмов. Мультфильм попадался мне раньше, случайно, но сейчас также не захотел досмотреть до конца. Логика и построение предсказуемы, и то чем закончится это все - было ясно с самого начала.

Расизм и насилие - да, есть. И самое отрицательное свойство этих материалов, и особенно двух первых роликов, содержание и структура этих двух роликов состоит именно в этом. Мультфильм для меня примитивен и мысль и воплощение, все очень примитивно и слабо.

Что касается того, на кого это направлено. Адресант выбран очень правильно. Они знали своего адресата. Эта продукция направлена юношеству, молодым людям. После получения материалов я провел маленький опрос и увидел что наибольшие количество положительно отзывающиеся об этих фильмах - это люди с 16 по 19 лет. Смотрят и отзываются положительно. Для меня это было очень плохим результатом. И факт, что в интернете число посещений растет именно за счет этой возрастной группы - молодого поколения.

Наше старшее поколение не смотрит это и эти материалы не могут оказать воздействие. Это материал не для интеллектуалов. Однозначно. И направлен он на тот слой, который по-своему воспримет этот материал. И поэтому я думаю, что в этой аудитории обсуждение таких фильмов не может быть адекватным, полноценным, поскольку здесь собрались интеллектуальные, образованные люди.

То, что висит в интернете, является массовым материалом и обязательно имеет своего адресата. Это не акт самовыражения, как допустим, художник, который рисует то, что чувствует в этот момент. Этот материал имеет своего адресата. И, к сожалению, по итогам своего опроса я получил ответ. Эти фильмы достигают своих адресатов, и, следовательно, вредят нашим детям. И это мой вывод.

Нарине Саргсян: В этой аудитории мы часто смотрим качественные антипропагандисткие материалы. То, что показывали сегодня, было очень низкого качества, трудно было смотреть, я лично отводила взгляд. Если бы я наткнулась на них в интернете, и многие, как я и думаю большинство в этой аудитории, естественно не посмотрели бы их. Другое дело, что это есть, и это воздействует на сознание низких слоев. И знаете, позвольте не согласиться с точкой зрения предыдущих экспертов, которые рассматривали это как армянский продукт, с армянским авторством. Если этот материал анонимен, то, как мы можем быть уверены, что за этим стоит армянин, а не азербайджанец? И если вы заметили, бесконечно повторялись те же кадры, и кадры, связанные с насилием в армии могли быть не во время войны, одним словом, здесь может быть фальшивка.

Я пережила чувство отвращения. Это просто мусор, и если мы хотим найти виновных в себе и заняться самокритикой это не тот случай. Критика, конечно нужна, но думаю, что здесь не армянский фактор, и не азербайджанский. Самый первый из выступающих применял это явление к национальному образу. Но здесь определенный человеческий тип, который унижает, насилует – это присуще всем временам и всем народам. Не правильно, если мы скажем что нам стыдно за себя, мне было стыдно за людей такого типа.

Но какие мы можем взять уроки с этого? Вот здесь сидят студенты и преподаватели факультета кино, каждый год мы создаем дипломные фильмы, в том числе о войне. Но в фильмах мы ставим вопрос, видим свет и надежду – и такой подход очень важен. И это надо пропагандировать, организовывать фестивали, нацеленные на молодежь.

Можно показывать жестокость, но говорить «нет» этой жестокости. Показывать насилие и говорить «нет» насилию. И делаем мы все это на уровне, с сохранением этических норм. Превращая это в искусство. Не знаю, я не любитель интернет, и сегодня с трудностью и нежеланием посмотрела этот фильм. Я говорю, нет насилию и нет расизму. Национальность тут не причем, это катастрофа человечества, это порок человечества и всячески нужно бороться с этим.

Ведущий: И ваш ответ на вопрос: Кому вредит пропаганда насилия и расизма, проводимая под прикрытием информационной войны?

Нарине Саргсян: На этом уровне это вредит самому низкому слою, может навредить детям, людям с низким сознанием, мышлением.